«Я предчувствую, что россияне когда-нибудь, а может быть, при жизни нашей, пристыдят самые просвещённые народы успехами своими в науках, неутомимостью в трудах и величеством твёрдой и громкой славы»
История:
освоение русскими североамериканского континента
В начале было... И было ли?
Долгое время происхождение коренных народов Америки оставалось под вопросом, однако в воздухе витала теория о связи людей Сибири и индейцев. Современные исследования подтверждают достоверность этого предположения.
Казалось бы, что общего у сибиряков и индейцев?
Результаты, опубликованные в 2013 году в научном журнале Nature и Science, подтвердили предположения о том, что предки коренных американцев родом из Сибири.

Исследователи полагают, что 15 000-20 000 лет назад жители Сибири пересекли участок земли, известный как Берингов мост, через Северную Америку. Этот участок земли сейчас погребен под водами Берингова и Чукотского морей.
Как проходили исследования?

Ученые из Джорджтаунского университета использовали технику, названную лингвистической филогенией, чтобы обнаружить прямую связь между семейством языков N a-Dene в Северной Америке и енисейскими языками Центральной Сибири.

Позже группа доктора Балановского исследовала образцы ДНК разных национальностей и подтвердила, что коренные американцы имеют общее происхождение с этническими группами на Алтае.

«Нынешнее исследование подтверждает теорию о том, что алтайские народы тесно связаны с коренными американцами», – говорит генетик Валерий Ильинский из Института общей генетики РАН, цитируемый изданием Russia Beyond the Headlines.
Однако предположения о событиях, произошедших тысячелетия назад, – всего лишь вырванный кусочек далекой истории. Настоящая история начнется в семнадцатом веке, когда Семён Дежнёв совершит свои легендарные экспедиции

»
Дежнёв Семён Иванович



Русский путешественник, землепроходец, казачий атаман, знаменитый своими исследованиями Восточной Сибири и Северной Америки. Первый мореход, прошедший Берингов пролив, отделяющий Азию от Северной Америки.

Семён Дежнёв родился приблизительно в 1605 году.
Его родиной считается Великий Устюг, где ему сегодня установлен памятник.
Начальный лист отписки служилого человека Семёна Ивановича Дежнёва (Семейки Иванова Дежънева) якутскому воеводе Ивану Павловичу Акинфову и дьяку Осипу Степановичу о морском походе на реку Анадырь, по реке и о судьбе его спутников в 7156 (1648)-7162 (1654) годах. Отписку подал охочей служилый человек Данилко Филипов 11 (21) апреля 7164 (1656) года.

»
В 1983 году появилась историко-биографическая картина о первопроходце Семене Дежневе, первооткрывателе новых сибирских земель, который, преодолевая неисчислимые лишения, морем доплыл от Каменного пояса (Урала) до конечной точки азиатского материка (ныне мыс Семёна Дежнева), обнаружил пролив между Азией и Северной Америкой за 80 лет до открытия его Витусом Берингом. В фильме рассказывается о государственной деятельности отважного мореплавателя в Сибири и на Дальнем Востоке.
Также были выпущены:
1
Памятная монета «Экспедиция Ф. Попова и С. Дежнёва»
2
Художественный маркированный конверт СССР, 1973 год

3
Почтовые марки СССР, 1949 год
Эти экспедиции – блестящий пример бесстрашия, героизма и самопожертвования русских моряков-первопроходцев

20 июня 1648 года шесть кочей двинулись по Колыме вниз к морю. Еще не доходя до Большого Каменного Носа, экспедиция потеряла три коча, возможно, вместе с людьми, сидевшими в нем. Недалеко от Большого Каменного Носа был разбит еще один коч, люди из его экипажа перешли на коч Дежнёва. В августе 1648 года оставшиеся два коча вышли через Анианский проход в океан.

Вскоре Дежнёв и его спутники встретили острова, на которых были башни, сложенные из кости, и их обитателей – людей с моржовыми зубами – эскимосов.

В этих местах 20 сентября и произошло первое столкновение казаков с аборигенами.
Тем самым было доказано, что между Азией и Северной Америкой есть разделение. Однако это историческое открытие ещё долгое время оставалось неизвестным, так как все документы о походе хранились в Якутском остроге. По сути, Витус Беринг открыл этот пролив, названный его именем, вторично.
КАРТА ПУТЕШЕСТВИЯ
КАРТА ПУТЕШЕСТВИЙ СЕМЁНА ДЕЖНЁВА
Первое упоминание об Америке окутано загадками истории. В
1719 году Петр Алексеевич дает подробнейшую инструкцию
Ивану Евреинову и Федору Лужину. Царь ставит перед
исследователями сразу несколько задач. Главная, конечно,
составить подробную карту Камчатки. Среди прочих задач Петр
упоминает исследование «соседнего» берега Северной Америки.
Но эта миссия так и не была выполнена. Исторические
документы так и не дают точного ответа, смогли ли российские
путешественники достичь берегов Америки. Одно известно
точно: когда экспедиция в 1722 году прибыла с донесением в
Петербург, Петру было совершенно не до этого, ведь царь был
занят Персидским походом.
1719 ГОД
В указе Евреинову и Лужину было сказано:


«Ехать вам до Тобольска, и от Тобольска, взяв провожатых, ехать до Камчатки, и далее куды вам указано, и описать тамошние места: сошлася ль Америка с Азиею, что надлежит зело тщательно сделать… и все на карте исправно поставить»


В августе 1732 года корабль «Гавриил» под командованием подштурмана Ивана Федорова и геодезиста Михаила Гвоздева достиг «Большой Земли», побывав около самого западного на американском берегу мыса Нихте, так его называли индейцы, известного нам под названием мыса принца Уэльсского. Иван Федоров впервые обозначил на карте оба берега Берингова пролива, а американскую сторону Михаил Гвоздев назвал «Землицей Кыгмальской», поскольку чукчи именовали Аляску «Землей Кыымылат» – страной эскимосов. Но смерть в 1733 году Федорова и страх Гвоздева перед бироновскими застенками чуть было не предали забвению это великое открытие, которое до 1741 года практически оставалось тайной.
После окончания Северной войны император решил организовать еще одну экспедицию.
Для этого он вызвал Витуса Беринга и выдал инструкцию.
1
«Надлежит на Камчатке
или в другом там месте сделать один или два бота с палубами»
2
«На оных ботах [плыть] возле земли, которая идет на норд, и по
чаянию кажется, что та земля – часть Америки»
3
«И для того искать, где оная сошлася с Америкою (с Азиею), и чтоб доехать до какого города европейских владений и самим побывать на берегу, и взять подлинную ведомость, и, поставя на карту, приезжать сюды»
Витус Беринг и Алексей Чириков у берегов Америки
В начале лета 1741 года в море вышли корабли «Святой Петр» и «Святой Павел» под командованием Витуса Беринга и его помощника Алексея Чирикова.
Невыносимо трудная экспедиция в конечном итоге закончилась благополучно.
Два корабля, совершавших плавание отдельно друг от друга, почти одновременно
подошли к побережью Северной Америки и начали исследование земель, получивших в дальнейшем название Русской Америки. Открытия и исследования русских мореплавателей нашли отражение в серии оригинальных карт, составленных Алексеем Чириковым.
КАРТЫ ЧИРИКОВА
Начало русского освоения Аляски относят к 1741 г. Суда Второй Камчатской экспедиции, названной Великой Северной (1732-174З гг.) под командованием Витуса Беринга и Алексея Чирикова достигли берегов Северной Америки, проведя их описание и картографирование.
Витус Беринг
Алексей Чириков
Экспедиция 1741 г. Беринга на корабле «Святой Петр» обследовала побережье залива Аляска в районе горы и мыса Св. Ильи на 60-й параллели с. ш., высадившись в устье реки Медной, но попытка высадки окончилась неудачно. Чириков на «Св. Павле» спустился значительно южнее. Позднее это место было зафиксировано на карте как 55° C. Так южной точкой открытого экспедицией в 1741 г. побережья Северной Америки была обозначена 55 параллель с. ш., которая была определена в качестве южного рубежа русских владений в Америке «по праву первооткрытия».
Русский дипломат, путешественник, предприниматель. Вместе со своим тестем Г.И. Шелиховым стоял у истоков Российско-Американской компании. Один из руководителей первого русского кругосветного плавания. Первый официальный посол России в Японии, составитель одного из первых русско-японских словарей.



Эта параллель определена в качестве границы

в инструкции послу Николаю Петровичу Рязанову

в 1803 г.
Экспедиция 1741 г. стала толчком для дальнейших русских открытий и исследований Аляски. Во второй половине XVIII в. было больше ста частных промышленных и пять правительственных экспедиций по изучению северной части Тихого океана, большая часть которых приходилась на Сeверную Америку – Аляску. За двадцать лет после плавания Чирикова и Беринга были открыты и исследованы ближайшие к Камчатке Алеутские острова, полуостров Аляска, острова, расположенные у «матерой земли» (1745-1747 гг.). В 1758-1762 – Андреяновские и Лисьи, в 1760-1762 гг. – острова, лежащие у побережья Северной Америки.
Благодаря этой экспедиции 1741 года, Аляска начала считаться южной точкой русских владений в Америке «по праву первооткрытия» (из указа Павла I 1799 г.). Эта экспедиция послужила толчком для дальнейших русский открытий и исследований на Аляске.
1745-1747 гг. – «Ближайшие острова»
1758-1762 гг. – «Андреяновские и Лисьи»
1760-1762 гг. – острова, лежащие у побережья Северной Америки.
Это, в свою очередь, повлечет за собой хозяйственное освоение на данных территориях.


Началось их хозяйственное освоение. В 1763 г. мореход Глотов открыл о. Кадыяк, который до 1808 г. был русским форпостом на американском континенте, тем самым положив начало освоению северо-западного побережья Америки. Так остров Кадьяк на несколько десятилетий, до переноса «столицы» Русской Америки на о. Ситку в 1808 г., стал русским форпостом на американском континенте.
Left
Right
Дальнейшее развитие Аляски пришлось на период 1780-1790 годов. Г.И. Шелихов, путешествуя в Северную Америку на своих кораблях, прибыл на о. Кадьяк и основал там первое русское поселение.

Хозяйство развивалось: создавались новые и укреплялись уже существующие поселения и опорные базы. Крепости были поставлены в Кенайском и Чугацком заливе, на острове Афогнак (близ острова Кадьяк), и так было начато строительство крепости и верфь у мыса Св. Ильи.
Григорий Иванович Шелихов


Русский исследователь, мореплаватель, промышленник и купец из рода Шелеховых

В 1786 году, покидая Аляску, Шелихов назначил правителем американских поселений Северо-Восточной компании К.А. Самойлова, которому он вручил специальную инструкцию. В ней, помимо «поиска новых земель» и приведения «в совершенное российскому императорскому престолу подданство» местного населения, Самойлову предписывалось «поступать расселением российских артелей для примирения американцев и прославления Российского государства по изъясненной земле Америке и Калифорнии…»

Во время пребывания на Аляске было продолжено промысловое и хозяйственное освоение Северной Америки, приведение в русское подданство местного индейского населения, создание новых и укрепление поселений и опорных баз. «Поставлены» крепости в Кенайском и Чугацком заливе. Начато строительство крепости и верфи у мыса Св. Ильи.

Покидая Аляску, Шелихов назначил правителем К. А. Самойлова, которому он вручил специальную инструкцию, содержащую важное для нас упоминание о существовавших в то время в северо-западной части североамериканской границы. Кроме «поиска новых земель» и приведения «в совершенное российскому императорскому престолу подданство» местного населения, Самойлову предписывалось «поступать расселением российских артелей для примирения американцев и прославления Российского государства по изъясненной земле Америке и Калифорнии до 40 градусов». Сороковая параллель обозначала северную границу испанских владений в Северной Америке. Это первое упоминание о границах в этой части североамериканского континента свидетельствует о том, что территории, прилегающие к Тихоокеанскому побережью Северной Америки к северу от испанских владений, были в конце XVIII в. совершенно свободными, не занятыми и представляли обширное поле для конкуренции между ведущими европейскими державами того времени. Россия же успела раньше других, придя с недоступного европейцам севера и обеспечив себе приоритет в открытии и освоении Алеутских островов и Аляски.
Это упоминание свидетельствует о том, что данные обширные территории были совершенно свободными в конце XVIII века. Этим они представляли обширное поле для конкуренции между ведущими европейскими державами того времени.
Таким образом, Россия в этой гонке одержала победу, придя с недоступного европейцам севера и обеспечив себе приоритет в «открытии и освоении» Алеутских островов и Аляски.
С 1790 г. правителем всех североамериканских поселений Северо-восточной (с 1799 г. – Российско-Американской) компании стал А.А. Баранов, с деятельностью которого связано дальнейшее расширение и укрепление Русской Америки. В 1792 г. Баранов перенес главное поселение на о. Кадьяк.
Поселение Григория Шелихова на острове Кадьяк.
Александр Андреевич Баранов:
человек, которого всегда тянули к себе неизведанные края
Первый русский правитель Аляски
Русский государственный деятель, предприниматель, первый Главный правитель русских поселений в Северной Америке
Десятки купцов стали организовывать дальние «вояжи».
После окончания второй Камчатской экспедиции, когда вернувшиеся из плавания к берегам Америки спутники В. Беринга и А. Чирикова привезли с собой большое количество пушнины.
В последней четверти XVIII века выделилась компания рыльского купца Григория Ивановича Шелихова, закрепившаяся на острове Кадьяк и основавшая там первые русские поселения. В 1790 году Шелихов и заключил договор с каргопольским купцом А.А. Барановым, который стал Главным правителем «Северо-восточной компании».
Авторитет Баранова среди туземцев невероятно возрос после завоевания Ситхи. В последующие годы Главный правитель восстановил русское влияние на архипелаге Александра, наладил отношения с воинственными тлинкитами. Но стратегическое развитие Российско-Американской компании сдерживалось дефицитом продовольствия. Между тем, в соседней Калифорнии хлеба всегда имелось в изобилии. Идея устроить в Калифорнии собственное сельскохозяйственное поселение принадлежала Николаю Петровичу Резанову. Реализовал идею Александр Андреевич Баранов. После нескольких разведывательных экспедиций в 1812 году в небольшом заливчике на севере Калифорнии были основаны селение и крепость Росс.
В 1790-х гг. под руководством Баранова было проведено обследование северного и восточного побережья залива Аляски вплоть до о. Ситки, и в 1796 г. было основано поселение у залива Якутат, а 1799 г. – Михайловская крепость на Ситке, которая стала предшественницей крепости Новоархангельск, остававшейся столицей Аляски до 1867 г. По инициативе Баранова в 1812 г. было создано самое южное русское поселение, ставшее центром одноименной колонии в Америке – форт Росс. А 1815-1816 годы отличились созданием русских торговых отношений. Была организована экспедиция на Сандвичевы (Гавайские) острова, закончившаяся неудачно. Решающая роль в приобретении Аляски принадлежала частной инициативе, в первую очередь деятельности Шелихова и его преемникам в ходе Северо-восточной и Российско-Американской компании.
В 1795 году их встречали уже иначе, местный индейский вождь согласился с присутствием русских и даже выдал им своего сына в знак гарантии мирных намерений. Позднее Баранов его крестил и дал имя Федор. Тогда же, в 1794 году, в Америку прибыла первая Православная духовная миссия из Валаамского и Коневского монастырей для просвещения местных жителей и взаимодействия с русскими промышленниками, появились церковь и школа. А крепость в Якутате была окончательно построена в 1796 году, и в тот же год отсюда в глубь материковой Аляски ушел отряд Дмитрия Тарханова с целью изучения реки Медной (ныне река Copper).
Деятельность Российско-Американской компании была аналогична деятельности торгово-промысловых иностранных компаний. Частнопромысловая деятельность по освоению Русской Америки поддерживалась русским правительством, направившим во второй половине XVIII в. к побережью Аляски исследовательские экспедиции.

Важное значение имели экспедиция Креницына-Левашова в 1768-1770 гг. и Биллингса-Сарычева в 1789-1792 гг. Экспедиция Биллингса подвела итог всему, что было достигнуто Россией в XVIII в. в исследовании Северной Америки, проведя итоговое обследование и описание всех ранее открытых территорий. Результатом экспедиции стали 57 составленных карт.

Работа экспедиции Креницына-Левашова показывает большую роль русских людей в изучении Алеутских островов. Впервые они были исследованы с научными целями. Добытые ценой тяжких испытаний сведения возбудили еще больший интерес к этому району, что послужило толчком к организации других русских экспедиций. По праву можно сказать, что экспедиция Креницына-Левашова составляет одну из замечательных страниц русских исследований в районе Аляски.


Материалы экспедиции приобретают особый интерес для современной географической и исторической науки, поскольку культура алеутов разрушена политикой «американизации», а Алеутские острова превращены в военные базы США.
Плавание судов экспедиции Биллингса-Сарычева
Суда экспедиции Креницына-Левашова; гунор «Св. Павел» и галиот «Св. Екатерина»
Карта губы Игунок острова Уналашна, где зимовал гукор «Св. Павел» под командованием Левашова
Кожаная лодка алеутов (справа – весло для этой лодки)
Неизвестная меркаторская карта «Karta merkatorskaia» из Alaska's Digital Archives, связанная с экспедицией Креницына и Левашова
Left
Right
Следует отметить главную «Меркаторскую карту северо-восточной части Сибири, Ледовитого моря, Восточного (Тихого) океана и северо-западных берегов Америки», составленную участником экспедиции Г.А. Сарычевым. Экспедиция способствовала дальнейшему распространению русского влияния на Аляске и закреплению за Россией новых американских владений. В ходе экспедиции с местного населения (алеутов) был собран ясак, чем было подтверждено их подданство России, установленное несколькими десятилетиями ранее. Главным фактором, дававшим России решающее преимущество в правах на Аляску, стало: регулярный звериный и рыбный промысел, создание крепостей и поселений, хозяйственное освоение территорий, включая промышленное развитие (судостроение, металлургия, лесопереработка), организация регулярного транспортного сообщения с Русской Америкой, исследование и освоение новых территорий на север, запад и юг от созданных баз, которое, осуществлялось «промышленными людьми» и официальными правительственными экспедициями.
К концу XVIII столетия русские поселения и опорные базы в Северной Америке были на островах: Уналашке (Капитанская гавань, о-ва Лисьи), Атхе (Андреяновские о-ва), Св. Павла и Св. Георгия (о-ва Прибылова), Кадьяке (гавань Трех-Святительская и Павловская), Афогнаке, Ситке (редут Св. архистратига Михаила); и на побережье: в Кенайском (Павловское, Георгиевское, Александровское и Воскресенское) и Чугацком (Константина и Елены) заливах, у мыса Св. Ильи (Симеоновское), в заливе Якутат (Николаевское и Слава России). Налаживанию регулярного транспортного сообщения с Аляской способствовала организация в Русской Америке собственного судостроения (многие суда Российско-Американской компании были построены на Уналашке, Кадьяке).
С самого начала освоения Аляски русское правительство принимало мeры для официального, законодательного закрепления за Россией «новообретенных» территорий. Как и в случае с Сибирью, Приамурьем, с Курилами, «процедура» присоединения новых территорий включала два этапа: приведение местного населения в российское подданство, а затем официальное, юридическое закрепление новых Владений в состав России.

В дальнейшем включение указанных островов в состав России подтверждено в именном Указе. Для присоединения Аляски созданы два главных именных указа, подтверждавших включение новых американских владений в состав России. Они относятся ко второй половине ХVIII в., т.к. основная деятельность по освоению Русской Америки пришлась на этот период.
Указы
Екатерины I (1786 г.) и Павла I (1799 г.)
B Первый из них: за Россией обширные владения в Русской Америке (Аляска и Алеутские острова) и на Азиатском континенте (побережье), включая Курильские острова, открытые капитаном Шпанбергом и Вальтоном. Указ был подготовлен президентом Коммерц-Коллегии А. Воронцовым и членом Коллегии иностранных дел А. Безбородко и содержал международно-правовое обоснование прав России на указанные территории. Важность Указа 1786 г. состояла в том, что наряду с формально-правовым обоснованием прав России, он предусматривал официальное оповещение Коллегией иностранных дел других европейских государств о факте приобретения Аляски. В качестве примера такого «официального оповещения» можно привести Испанию – одного из главных соперников России в борьбе за Аляску. Так, на переговорах 1790 года в Петербурге с испанским посланником Мигелем де Гальвесом вице-канцлер граф И. А. Остерман объявил о принадлежности России Аляски, Курильских, Алеутских и прочих островов, обретенными российскими мореплавателями.
Указом Павла I, 0бзначившим южную границу русских владений в Северной Америке по 55° с. ш. Стремительное русское продвижение по Аляске вызвало негативные реакции со стороны европейских государств, имевших свои интересы или колонии в этом регионе.


Плотников А.Ю. – профессор, член Экспертного совета Госдумы по безопасности, автор монографии «Русская дальневосточная граница в XVIII – первой половине XX века»
Следовательно, можно констатировать, что к моменту издания в 1799 г. Указа Павла I Россия имела полное основание считать Аляску своей территорией, что и было закреплено Указом, гласившем:

«Под Высочайшим Его Императорского Величества покровительством Российско-Американской Компании даруются от сего времени впредь на двадцать лет следующие Привилегии:

Первое. По открытию из давних времен Российскими мореплавателями берега Северо-Восточной части Америки, начиная от 55 гр. Северной широты, и гряд островов, простирающихся от Камчатки на Север к Америке, а на Юг к Японии, и по праву обладания оных Россиею, пользоваться компании всеми промыслами и заведениями, находящимися ныне на Северо-Восточном берегу Америки от вышеозначенных 55 гр. до Берингового пролива и за оный, также на островах Алеутских, Курильских и других по Северо-Восточному Океану лежащих.

Второе. Делать ей новыя открытия не токмо выше 55 гр. Северной широты, но и за оный далее к Югу и занимать открываемыя ею земли в Российское владение на прежде предписанных правилах, ест ли оныя никакими другими народами не были заняты и не вступили в их зависимость...

На подлинном подписано собственною Е. И. В. рукою тако:
Быть по сему.
Павел 1799 года июля 8-го дня в Петергофе».
Русские поселенцы и коренное население: проблемы и дружба
Плотников А.Ю. – профессор,член Экспертно-консультативного Совета при Комитете Государственной Думы по делам СНГ,
евразийской интеграции и связям с соотечественниками, автор монографии «Русская дальневосточная граница в XVIII – первой половине XX века»
ВзаимоотношениЯ с коренными жителями
Стычки с местным населением – частое явление при проникновении на новые территории. Исключением не стала и колонизация Русской Америки. Причинами недовольства индейцев были попытки распространения православной веры и, главное, уменьшение дикого зверя. Русские промысловики вели охоту бесконтрольно, вылавливая «ничейного» зверя в неимоверных количествах, что негативно сказалось на их численности. Четырежды воинственные индейцы нападали на русские поселения, стремясь уничтожить не только русских, но и другие дружественные с ними племена.

Однако русские и индейцы имеют гораздо больше общего, чем они себе представляют.
Ительмены – одна из коренных народностей полуострова Камчатка. Их также называют «русские индейцы».

Само название «ительмен» происходит от «итэнмэн» («живущий»).

Ительмены, когда-то самый многочисленный народ Камчатки
Возраст ительменов – ни много ни мало 15 тысяч лет: они старше древних греков и древних египтян, но что еще интереснее: за диким океаном от них – Северная Америка.
Ительменов осталось в мире всего около 1500 и треть их живет в поселке Ковран на самой южной оконечности Камчатки.
Их верования и стиль жизни являются уникальными для северных народов. У ительменов, например, никогда не было шаманов и с духами мог связаться каждый. С богами они не церемонились: Хутха – глава пантеона богов ительменов, всегда был обругиваем и оскорбляем за то, что так плохо создал мир.
Этот мир, как считают ительмены, украшается только людьми, их любовью и праздниками.
Одна из версий происхождения американских индейцев, которой придерживаются некоторые ученые на основе их культурных совпадений с ительменами, состоит в предположении, что ительмены на собачьих упряжках пересекли так называемый Берингийский мост. Согласно этой теории, коренной житель Камчатки был основой для заселения всей Северной Пацифики.

Американские индейцы подтвердили, что делегация ительменов посещала США для того, чтобы сопоставить свои обряды, мифы и свое народное творчество с их традициями. Оказалось, что у племен, находящихся по разные стороны океана, поразительно много общих культурных черт.
Ученые доказали, что ительмены имеют тесное родство с индейцами племени тлинкитов, которые и в наши дни проживают на территории Аляски. Сходство есть и между ительменами и навахо, еще одним индейским племенем.
Возможно, ительмены и индейцы имели общего предка
Первым сходство между камчатскими ительменами и североамериканскими индейцами племени тлинкитов заметил исследователь Георг Стеллер, в 1733-1743 годах участвовавший во Второй камчатской экспедиции Витуса Беринга.

Именно он предположил, что эти этносы имели общего предка, но в процессе расселения одна часть племени осталась на Крайнем Севере России, а другая, перебравшись либо через замерзший океан на собачьих упряжках, либо через так называемую Берингию, обосновалась на северотихоокеанском побережье Аляски.

Берингов мост, он же Берингия
Берингия – биогеографическая область и палеогеографическая страна, связывавшая северо-восточную Азию и северо-западную Северную Америку во время глобальных оледенений.

Изучение древних отложений на дне моря и по обе стороны Берингова пролива показало, что за последние 3 млн лет территория Берингии поднималась и вновь уходила под воду, по крайней мере, шесть раз. Во время одного из таких периодов ительмены и могли спокойно «переходить» на территорию современной Аляски, а там и пойти дальше, а также «воспользоваться» Командорскими и Алеутскими островами.
СХОДСТВА В КУЛЬТУРЕ
Домашняя утварь ительменов крайне схожа с посудой индейцев Северной Америки.
«Летние», временные постройки у обоих народов тоже схожи и представляют из себя конусо- либо пирамидообразное строение, разве что ительменские имеют «ноги»: деревянные сооружения, приподнимающие жилище над землей.
В языках тоже есть определенные сходства. Но самое главное – Кутх, бог, которому поклоняются все народы Северной Пацифики. Тотемное животное, демиург, представляемый в виде ворона, на протяжении многих лет связывающее эти народы, подчеркивает, что они поклонялись единому божеству.
Морской пушной промысел

Морская торговля мехомкалана (морской выдры) и других животных, которая велась с коренными народами Аляски и индейцами северо-западного побережья Северной Америки. Пушнина в основном шла в Китай, где она обменивалась на чай, шёлк, фарфор и другие китайские товары, после чего эти товары потом продавалась в Европу и США. Впервые морским промыслом пушнины начали заниматься русские: он вёлся на востоке от Камчатки, вдоль Алеутских островов и на южных берегах Аляски. Англичане и американцы начали вести торговлю в 80-х годах XVIII века, на побережье нынешней Британской Колумбии. Пик промысла пришёлся на начало XIX столетия.

Шкурка морского бобра стоила на китайском рынке 300 рублей. По примерным оценкам историков на эти деньги можно было прожить десять лет.
Российская империя начала вести морской пушной промысел в северной части Тихого океана после экспедиций Витуса Беринга и Алексея Чирикова, имевших место в 1741 и 1742 годах. Их экспедиции показали, что Азия и Северная Америка не соединялись сушей, что морские путешествия были возможны, и что регион был богат пушниной.
Промышленники — частные торговцы пушниной — отправлялись в торговые походы из Камчатки; поначалу они сосредотачивались на близлежащих островах, таких как Командорские острова. В отличие от сибирских торговых предприятий пушниной, эти морские походы требовали такие капиталовложения, которые были не по карману промышленникам. Купцы из Иркутска, Тобольска и прочих городов европейской части Российской империи стали главными инвесторами.
Емельян Басов
Один из ранних торговцев

В 1743 году вёл промысел на острове Беринга, собирая огромное количество пушнины калана, морских котиков и песца. Басов четыре раза отправлялся к острову Беринга и близлежащему Медному острову и заработал на этом состояния, тем самым вдохновив многих других промышленников.

В период с 1743 года и до 1799 года, когда была основана Российско-Американская компания, от берегов Камчатки в сторону Северной Америки отправилось более ста частных охотничьих и промысловых экспедиций. В целом, все эти походы принесли прибыль на сумму в восемь миллионов серебряных рублей.

На раннем этапе морского промысла пушнины корабли традиционно останавливались у Командорских островов для забоя Стеллеровых коров и консервации их мяса. Стеллеровы коровы были безобидными морскими млекопитающими, чей ареал ограничивался этими островами. За ними охотились не только ради мяса, но и ради шкуры, из которой изготовлялись лодки, и подкожного жира, использовавшегося для масляных ламп. К 1768 году Стеллеровы коровы были полностью истреблены. По мере уменьшения добычи пушнины, русские промысловики двигались вдоль Алеутских островов дальше на восток. В 60-х годах XVIII века они уже регулярно плавали к острову Кадьяк. Среди выдающихся русских промышленников того времени можно отметить Никифора Трапезникова (который в период с 1743 по 1768 год профинансировал и поучаствовал в десяти экспедициях), Максимовича Соловьева, Степана Глотова и Григория Шелихова.
Влияние морского промысла пушнины на коренных гавайцев
было похоже на влияние промысла на народности северо-западного побережья, но оно привело к большим изменениям. Гавайцы обычно были восприимчивы к западному нашествию и поселениям. Становление Камеамеа I в качестве короля и объединение островов под его властью оказалось возможным частично благодаря влиянию морского промысла пушнины и его масштабов. Приток богатств и технологий способствовал тому, что новое Королевство Гавайи оказалось относительно сильным, как в политическом, так и в экономическом плане. Во время раннего периода промысла жители Гавайев познакомились со многими неместными продуктами питания: фасолью, капустой, огурцами, скуошем, тыквами, арбузами, апельсинами, а также товарными культурами: табаком, хлопком и сахаром. Среди завозимых животных были лошади, скот, овцы и козы. Благодаря своему плодородию, остров Оаху стал самым важным из всех островов. К 20-м годам XIX века население Гонолулу превысило 10 тысяч человек. Гавайцы подверглись волнам ряда эпидемических болезней, в частности холеры. Доступ к алкоголю, особенно к грогу и джину, привёл к распространению пьянства и использованию местного пьянящего перца. Данные угрозы здоровью, а также войны (связанные с объединением островов), засухи, а также приоритизация производства сандалового дерева над фермерством, послужили причиной возникновения голода и общего падения численности населения. К 1850 году местное население сократилось почти вполовину.



Морской пушной промысел дал коренным народам северо-западного побережья материальное богатство, благосостояние и технологии. Он расширил и изменил межплеменные отношения, торговлю, войну и «колонизацию» туземцев из внутренних районов. Многие коренные народы из внутренних районов начали заниматься потлачингом. В начале торговля привела к росту влияния некоторых вождей: Макуина, Уиканиниш, Татуш, Конкомли, Колтеан, Ког, Кании и Камшива. После этого началось увеличение числа вождей и общее падение их власти, частично из-за распространения богатства, которое давало отдельным охотникам возможность бросать вызов традиционным вождям. Увеличилась практика потлачинга, с помощью которой нувориши оспаривали роль вождей. В ответ потомственные вожди кланов защищали свою традиционную власть, став чаще давать тотемы, уборы и знатные имена предков, подтверждая их через потлачинг.
Потомки русских первопроходцев: музеи и этнографические комплексы на территории современной Америки
От хранилища до исторического дома
Кадьякский исторический музей
Сегодня на острове Кадьяк можно посетить музей, названный в честь Баранова (также известен как Дом Эрскина и Русско-американский магазин). Дом Александра Баранова является одним из самых старых из построенных русскими зданий на Аляске. Данный музей уже существовал в 1808 году. В нем нам удалось отыскать достаточно фотографий, отражающих жизнь русского православного народа.
Венчание в русской церкви
В начале 1794 года миссия с представителями российско-американской компании (включая Григория Шелехова, который снабдил команду всем необходимым на три года) отправилась в Америку. По прибытии в 1794 году в Кадьяк, где компания имела уже своё поселение, миссионеры построили церковь, школу и немедленно приступили к проповеди Евангелия среди туземцев и в этом высоком деле достигли быстрых успехов. Епископ Иркутский и Нерчинский Вениамин (Багрянский) уже 23 января 1796 года доносил Синоду, что миссия крестила 6740 человек и сочетала браком 1573 человек. 25 мая 1795 года архимандрит Иосаф послал иеромонаха Макария для проповеди на Алеутские острова и до 24 июня 1796 года он на двадцати пяти островах, имевших до 50 селений, окрестил 2472 человек, браков повенчал 536, в том числе 36 браков русских с алеутами. В том же 1795 году архимандрит Иоасаф отправил иеромонаха Ювеналия в Неучек, где тот и окрестил более 700 чугач; затем в селений Кенайском окрестил всех тамошних жителей. В следующем году Ювеналий переправился на Аляску к озеру Илиамна или Шелихову, где был убит язычниками.Другие члены христианской церкви занимались еще и обучением детей в школе. В 1796 года, Иоасафа назначают на должность Кадьякского епископа. Его новой особенной задачей становится обучение туземного юношества русскому языку и грамоте.
Прибыв в Иркутск в декабре 1798 года архимандрит Иоасаф описал американский остров Кадьяк, как того хотел св. Синод, рассмотрев такие аспекты как:
1
Топографическое расположение
2
Климат
3
Ресурсы острова - руды, животные, морепродукты, дикорастущие растения, сельское хозяйство
4
Местные жители и их быт - о пище, об одежде, о жилищах, о воспитании и промыслах, об рукоделиях. Об "обыкновенных", воспитании, бракосочетаниях, о празднествах, о погребении
5
Отдельно автор выделяет судостроение и торговлю (обмениваются с народами континентов, чаще обмен, чем продажа)
6
О заболеваниях и лекарствах
7
О богатстве
8
О войне
9
О крещении - "Святое крещение принимают без изъятия все, но примечательно, что старшие делают это больше после принятия младших"

»
Направление на Форт Росс
В августе 1805 года в Новоархангельск прибыл камергер двора Николай Петрович Резанов. Он имел огромные полномочия по инспекции и реформированию русских колоний в Америке. Колонии он нашел в очень сложном, если не сказать бедственном, положении: продовольствия не хватало, промышленники работали под постоянной угрозой со стороны индейцев. Не будет преувеличением сказать: все здесь держалось на Александре Андреевиче Баранове. Это, конечно, увидел и Резанов, информировавший директоров Российско-Американской компании: «Я Вам скажу, милостивые государи, что Баранов есть весьма оригинальное и при том счастливое произведение природы. Имя его громко по всему западному берегу до самой Калифорнии. Бостонцы почитают его и уважают, а американские народы, боясь его, из самых дальних мест предлагают ему свою дружбу».
Форт Росс
«Дело о колонии Росс» официально началось 1812 году, когда к северу от залива Сан-Франциско в Калифорнии было основано поселение Росс, ставшее самым южным русским форпостом в Америке почти на тридцать лет. Необходимость в создании калифорнийского русского поселения для обеспечения надежного продовольственного снабжения Русской Америки осознавал посол Н.П. Резанов еще в 1806 году. Эту идею также разделял и А. Баранов. Проект был реализован шесть лет спустя помощником Баранова – известным мореходом, И.А. Кусковым, который и стал первым правителем форта Росс в том же 1812 г.
Население Форта Росс было очень неоднородным. Понятно, что главной силой были представители Российской империи, но их было довольно мало. Основную массу составляли местные крещеные индейцы и завезенные сюда алеуты. Кроме того, здесь жило небольшое количество скандинавов и даже якуты и полинезийцы. Отношения с индейцами были непростыми: сначала они работали здесь как вольнонаемные, потом их начали сгонять на работу силой, что иногда выливалось в вооруженные столкновения.

Идею о расширении территории Росса поддерживало как и правительство Русской Америки, начиная с Баранова, так и петербургское руководство Российско-Американской компании. Требовалось лишь официальная поддержка русского правительства, которое вначале медлило, а потом и вовсе отказалось поддержать проект по «политическим соображениям». Положение также усугублялось тем, что с начала 1830-х гг. американские колонисты стали активно расселяться у форта Росс. 15 апреля 1839 года было официально принято оставить Росс. Через два года в 1841 году форт со всем имуществом был продан мексиканскому подданому Дж. Суттеру за 42857 руб. серебром, да и те, судя по всему, были выплачены не полностью. Под его руководством поселение впервые стало приносить прибыль, но для России было слишком поздно – пришлось отказаться от идеи колонизации Калифорнии.
Сейчас Форт Росс – это одна их самых популярных достопримечательностей штата, в год его посещают около 150 тысяч человек, здесь проводятся всевозможные фестивали с русской кухней, нарядами и православными богослужениями, и даже можно купить крафтовое пиво местного производства. Многие жители этой местности до сих пор считают себя потомками русских переселенцев и их индейских жен.
Маленький городок на краю Аляски
Николаевск
Место, где русский православный колорит сочетается с американским
Население города – 400 человек, большая часть из которых верующие и набожные старообрядцы. Люди живут скромно, отапливают дома, как правило, дровами, потому что так дешевле.
Вся община делится на две части: поповцы и беспоповцы. Вторые ещё во время церковного раскола решили, что священников у них более не будет, и по сей день строят молельные дома наподобие синагог. Поповцы же молятся в церкви.
Когда был основан Николаевск, русские попробовали себя в качестве мастеров по строительству рыбацких лодок. У них это отлично получалось, и скоро вся округа ходила в море именно на лодках из Николаевска. Со временем производство сошло на нет, сегодня выгоднее покупать катера в других местах. На окраинах города ещё можно встретить такие каркасы. Это форма для изготовления основы лодки, называется «Колып».
Один из первых николаевских домов. Чем-то неуловимо напоминает русскую архитектуру, хотя по форме же совершенно другой.
В углу каждой комнаты обязательно есть уголок с рушниками и иконами. Когда в помещении люди, нужно зажечь лампаду.
Староверы на самом деле носят традиционные одежды. И все платья они шьют сами.
Left
Right
Сувенирный магазин Николаевска пропитан русским духом. Заезжих туристов там встречают радушно, могут даже накормить традиционными блюдами: борщ и пироги.
Староверы Николаевска... Эти люди никогда не были в России, не видели своей исторической Родины. Но они несут в себе русскую культуру. Подлинную и искреннюю. Они и есть настоящая Россия.
Плотников А.Ю. – профессор,член Экспертно-консультативного Совета при Комитете Государственной Думы по делам СНГ,
евразийской интеграции и связям с соотечественниками, автор монографии «Русская дальневосточная граница в XVIII – первой половине XX века»
Гавайские фактории
Одной из наименее изученных и известных сторон в этой стезе является, пожалуй, история «несостоявшейся» русской колонии на Гавайях.
«Гавайская фактория» возникла на три года позднее основания форта Росс – в 1815 году, но тем не менее, стала первой по времени «упущенной» Россией в 19 столетии тихоокеанской территорией. Так же, как и Росс в Калифорнии, появление Гавайской колонии можно считать результатом деятельности Российско-Американской компании, выступавшей в роли хранителя русских исследований и русского продвижения в Тихом океане вплоть до продажи Аляски в 1867 году. В 1814 году главный правитель Русской Америки А.А. Баранов направил компанейское судно «Беринг» под командованием шкипера Бенита к Камеомео, королю Гавайских островов, для для установления торговых отношений. (В то время Гавайи назывались «Сандвичевыми островами», так как в 1778 году капитан Кук, открывший этот архипелаг, назвал его в честь своего патрона, первого лорда Адмиралтейства графа Сандвича.)
Егор Николаевич Шеффер
Немецкий и российский учёный-натуралист, минералог, биолог, аптекарь и путешественник.
Однако, в ходе путешествия у острова Кауай судно попало в шторм, было выброшено на берег и разграблено туземцами. Вождь острова – Томари –отказался вернуть товар. Баранов принял решение послать к Камеомео на остров Оаху доктора Е. Шеффера. В его задачу входило добиться возврата судна и груза или получения компенсации в виде сандалового дерева (имевшее в регионе большой спрос). Отношения с Камеомео сложились неудачно и поэтому Шеффер был вынужден покинуть Оаху и перебраться на остров Кауай к Томари, что в итоге принесло нужный и более чем желаемый результат: вылечив от болезни Томари и его любимую жену, Шеффер приобрел полное доверие и расположение правителя Кауай.
Условия соглашения, заключенное Шеффером:
В результате переговоров, Шеффер заключил с Томари соглашение, которое открыло для РАК (Российско-Американской компании) реальную возможность закрепиться на Гавайях, создав там свое поселение.
1. Корабль «Беринг» и захваченный груз возвращается Компании.
2. Король Томари обязывался ежегодно доставлять в Русскую Америку полное судно сушенной тары.
3. Все сандаловое дерево с подвластных томари островов передавалось в распоряжение Шеффера и торговля им должна была производиться только с РАК.
4. Русским предоставлялось право учреждать фактории (торговые поселения) во всех владениях Томари.
Со стороны РАК Шеффер обязывался предоставить в распоряжение Томари для борьбы с Камеомео 500 человек и несколько вооруженных судов, за что Томари должен был заплатить все тем же сандаловым деревом. Кроме того, Шефферу поручалось командование войсками Томари, если Компании будет уступлена во владение половина острова Оаху, на которой также предусматривалось создание укрепленного поселения. Томари с подвластным ему населением поступал под покровительство российского императора. В честь этого на острове был поднят русский флаг.
Строительство факторий шло весьма успешно, и уже в 1815 году создание русского форпоста на Гавайях было практически завершено (Елизаветинская крепость). Однако, никакой реальной государственной поддержки «проект Шеффера» не получил. Все ограничилось лишь актом о «высочайшем покровительстве», а самому королю была пожалована золотая медаль с надписью «Владетелю Сандвичевых островов Томари в знак дружбы к россиянам», также пожалованы традиционные в таких случаях подарки. Все закончилось по правилу негласной истины «либо ты, либо тебя». Инициативу перехватили американцы, которые воспрепятствовали нам закрепиться на Гавайях.
Left
Right

РУССКИЙ ОСТРОВ НА АЛЯСКЕ
Остров Еловый
(о. Спрус)
Уголок православия в Америке
Географическая справка
Спрус, или Еловый остров (англ. Spruce Island) – остров в составе Кадьякского архипелага в заливе Аляска, в штате Аляска, США. Длина острова Спрус около 10 км, ширина 7 км, площадь 46,066 км².
ОДНАКО...
С определением принадлежности острова какому-либо государству дела обстоят не без сложностей.
В 2008 году якутской научной экспедицией были обнаружены документы, доказывающие право РПЦ на остров у побережья Аляски. Документы были найдены в архиве эмигрировавшего из России после революции 1917-го библиографа Михаила Винокурова, который хранится в исторической библиотеке города Джуно (штат Аляска).

Среди собранных Винокуровым документов исследователи обнаружили датированное 1868 годом свидетельство комиссара российского правительства по уступке североамериканских территорий Российской империи США капитана второго ранга Алексея Пещурова о том, что остров Еловый (Новый Валаам) передается в вечное пользование Русской православной церкви. Именно Алексей Пещуров в октябре 1867 года подписал протокол о передаче Аляски и Алеутских островов Соединенным Штатам.
«Остров Еловый ни продаже, ни аренде не подлежит, это святой остров, принадлежит Русской православной церкви», — говорится в документе.
Свидетельство Пещурова было найдено еще в 2008 году, однако официальные власти Якутии обратили на них внимание только в 2014 году. Глава Якутска Айсен Николаев направил обращение Владимиру Путину о необходимости вернуть Русской православной церкви остров Еловый у берегов Аляски, но пока официальной реакции на это не последовало.
Святой остров?
Почему на владение островом претендует именно Русская православная церковь
Герман Аляскинский (вероятное мирское имя Егор Иванович Попов) – православный святой, почитаемый в лике преподобных, руководитель русской духовной миссии на острове Кадьяк, крестивший множество алеутов и других жителей Русской Америки. Он помогал обратить коренное население в христианство, но впоследствии вступил в конфликт с другими членами миссии, так как они плохо обращались с местными жителями. Через некоторое время, в начале 1800-х годов, он переселился на уединенный остров Еловый, где вел монашеский образ жизни. Остаток жизни он провел здесь же.

Православные считают его святым покровителем Америки, так как он является одним из первых православных проповедников в Новом Свете. Он стал первым православным святым в Северной Америке.
Могила Германа Аляскинского на острове Еловый быстро сделалась местом почитания и паломничества.
«Преподобный Герман, живший здесь на острове Спрус, известен во всем православном мире, – сказал архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский и благочинный Аляскинской епархии Вениамин Петерсон. – Я думаю, что многие люди чувствуют себя связанными с ним, ибо он жил не так давно».

Некоторые фотографии с острова Спрус:
Пока неясно, как решится судьба острова Еловый, но уже понятно, что этот небольшой уголок мира стал очередной точкой соприкосновения истории двух государств – России и США.

«
Нам также удалось обнаружить в архивах ведомость о числе русских и креолов в колониях РАК и краткое описание русских колоний. Все материалы оставлены Головниным В.С в 1818 году.

»
Что думают сегодня молодые американцы о нашей новой праздничной дате
19 июля – Дне Русской Америки:


1% жителей Америки (3 млн человек) являются американцами русского происхождения.
Сидни, 22 года, Трэнтон
Русские в Америке поддерживают свою культуру: говорят на русском языке, едят традиционные блюда, ходят в русские церкви/синагоги (прим. перев.: ходят в православные церкви).
Джон, 23 года, Нью-Йорк
Русские, так же как испанцы, французы, голландцы и так далее, жили в Северной Америке задолго до того, как появились Соединенные Штаты. Многие американцы знают только то, что Россия продала нам Аляску за копейки. Но многие не знают, что до 19-го века на Аляске, Гавайях и в Калифорнии существовали крепости и поселения.
Джордж, 23 года, Сиэтл
Я думаю, что проведение нового праздника для русских, живущих в Америке, будет отличной идеей. По моему мнению, очень важно осознавать значимость русской диаспоры, учитывать их интересы и право голоса.
Ломакс, 22 года, Нью-Джерси
Я не могу сказать, что обычный американец, особенно американец, который не живет в городе, часто встречается с русскими или русскоязычными людьми. Наше русскоязычное общество немножко замкнутое.
Гарри, 21 год, Филадельфия
Я думаю, что праздник – это хорошая идея. Я думаю, что есть риск, что некоторые американцы подумают, что это праздник русского империализма. И тогда мы услышим «Аляска наша» или «Калифорния наша». Но это может стать отличным шансом рассказать русским и американцам о забытой истории.
Томас, 21 год, Филадельфия

»
Плотников А.Ю. – профессор,член Экспертно-консультативного Совета при Комитете Государственной Думы по делам СНГ,
евразийской интеграции и связям с соотечественниками, автор монографии «Русская дальневосточная граница в XVIII – первой половине XX века»

»
За предоставление информации и разрешение
на использование информационных ресурсов благодарим:
1. Плотникова Алексея Юрьевича.
Монография Русская дальневосточная граница в XVIII – первой половине XX века. Двести пятьдесят лет движения России на Восток.
2. Попову Ирину Владимировну.
Архив внешней политики Российской Империи.
3. Музей русской колонии в Калифорнии Форт Росс.
4. Кадьякский исторический музей.

Организационная помощь - Депутат Госдумы Николай Земцов







Проект создается в сотрудничестве с организацией "Бессмертный Полк - Москва"
Над проектом работали:
Комарова Наталия Ивановна- руководитель проекта


Григорьева Мария
Харитонова Анастасия
Сухарева Алина
Краснова Нина
Гончарова Дарина
Сунагатуллинов Максим



© Мирогород.
info@mirogorod.ru
2020